Pedro Calderón de la Barca
Auto sacramental alegórico intitulado el pastor fido
Il Pastor Fido
Calderón de la Barca, Pedro. El pastor Fido. Fernando Plata Parga (ed.), Colección de autos sacramentales completos, v. 40, Ignacio Arellano (dir.), Pamplona, GRISO-Universidad de Navarra, 2003.
Joan Oleza Simó
(Investigador principal)
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(Traductor)
Soler Sasera, Eva
(Editor)
Español · Verso · 2079 versos
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Personas
EL BUEN PASTOR
LA OBEDIENCIA
EL EVANGELISTA
EL DESEO
EL MUNDO
barba
EL APETITO
LA NATURALEZA
MOISÉS
LA VOLUNTAD
MÚSICOS
LUZBEL
LA GRACIA
LA CULPA
UN NIÑO
TODOS
LUZBEL Y CULPA
TODOS Y MÚSICA
ELLOS Y MÚSICA
TODOS
LOS CUATRO
TODOS
TODOS
GRACIA Y NATURALEZA
LOS TRES
TODOS Y MÚSICA
LOS CUATRO
LOS TRES
LOS TRES Y CULPA
LOS DOS
LOS CUATRO
LOS DOS Y MÚSICA
LOS CUATRO
Auto sacramental
Luzbel
¡Ah de la excelsa cumbre,
1
que, dórica coluna
2
del cóncavo palacio de la luna,
3
al sol empaña la celeste lumbre!
4
Culpa
¡Ah del valle, que a tanta pesadumbre
5
como su falda oprime
6
ansioso inspira y fatigado gime!
7
Luzbel
Rompe, a despecho de la dura roca,
8
mordaza de tu mal abierta boca,
9
el suspiro, por donde con pereza
10
el monte melancólico bosteza...
11
Culpa
Rasga el lóbrego seno,
12
que lleno de terror, de asombro lleno,
13
con escándalo sumo,
14
la tierra inunda en fuego, el aire en humo...
15
Luzbel
...para que a estas montañas,...
16
Culpa
...para que a aquestos montes,...
17
Luzbel
...abortado embrión de sus entrañas,...
18
Culpa
...informe engendro de sus horizontes,...
19
Luzbel
...salga a mi maga invocación aquella
20
pavesa infiel de mi apagada estrella.
21
Culpa
...a mi conjuro salga aquél que dentro,
22
para ser en su centro
23
encarcelado alcaide de sí mismo,
24
trajo tras sí las llaves del abismo.
25
Luzbel
Óyeme, pues, vapor que al aire inflama...
26
Culpa
Óyeme, pues, horror que al mundo asombra...
27
Luzbel
Aquellas son mis señas. ¿Quién me llama?
28
Culpa
Mis señas son aquellas. ¿Quién me nombra?
29
Luzbel
¿Quién tu espíritu es?
30
Culpa
¿Quién es tu sombra?
Luzbel
¿Culpa?
31
Culpa
¿Luzbel?
Luzbel
¿Quién sino yo pudiera
invocar a quien fue causa primera
32
de mi dolor?
33
Culpa
¿Quién sino yo llegara
a invocar al que origen de mi rara
34
estirpe fue?
35
Luzbel
Pues dime, ¿qué me quieres?
Culpa
Sí haré, en oyendo lo que tú dijeres.
36
Luzbel
Ya sabes la enemistad
37
que, desde aquel primer duelo
38
que en la corte del Impirio
39
en arma puso su Imperio,
40
la Naturaleza Humana
41
y yo tuvimos, supuesto
42
que el no quererla adorar,
43
siendo yo el astro más bello
44
de toda su curia, fue
45
de mi desvanecimiento
46
causa (bien que habrá quien diga
47
que no fueron sino celos),
48
porque, al verla tan hermosa
49
en el ideado bosquejo
50
en que me fue revelada,
51
lascivamente soberbio
52
sentí la rabiosa envidia
53
de que para mejor dueño
54
(no siendo mejor ninguno)
55
se criaba. Pero esto,
56
tantas veces por preciso
57
repetido en este puesto,
58
no es hoy del caso, pues hoy
59
basta para mi despecho
60
(ya que no es nuevo el principio,
61
siendo el fin a que va nuevo)
62
saber que lidian en mí,
63
de verla mía el deseo,
64
de verla ajena el rencor:
65
con que soy monstruo compuesto
66
de dos tan contrarios, como
67
amor y aborrecimiento.
68
A esta causa vivo siempre
69
sobresaltado, temiendo
70
cuándo ha de llegar el día
71
en que, agobiado mi cuello,
72
sin poder morder sus plantas,
73
me mire a sus plantas puesto,
74
en fee de no sé qué esposo,
75
que en puro tálamo honesto
76
de Virgen claustro con ella
77
celebre su casamiento.
78
Con esta esperanza, Culpa,
79
ella en gozos, yo en recelos,
80
ella en delicias, yo en penas,
81
ella en glorias, yo en tormentos,
82
ella en blanda paz y yo
83
en dura lid y, en efecto,
84
ella en eternos jardines
85
y yo en abismos eternos,
86
vivimos tan desiguales,
87
que son los albergues nuestros,
88
para ella, todo fragrancias,
89
y para mí, todo incendios.
90
En esta contrariedad,
91
de uno en otro devaneo,
92
por ver si conjeturando
93
(que mal pudiera sabiendo)
94
podría antever el daño
95
para salirle al encuentro,
96
ya que no a impedir la causa
97
a perturbar el efecto,
98
a mi alto genio acudí,
99
que, aunque en mi fatal despeño
100
perdí Gracia y hermosura,
101
no perdí de mi alto genio
102
la plenitud de las ciencias,
103
que como querub conservo.
104
En ellas, pues, no tan solo
105
como astrólogo lucero,
106
mas como mágico, de
107
diabólicos artes maestro,
108
anteví (siglos a siglos
109
adelantando) misterios
110
tales, que el adivinarlos
111
me mata. ¿Qué será el verlos?
112
En los que más atención
113
puse fue en los que me dieron
114
luz de que, para que Dios
115
cumpla su prometimiento,
116
han de ser los sacrificios
117
los más eficaces medios.
118
Dellos atemorizado,
119
solicité rastrear dellos
120
los méritos de su origen,
121
que, como para tormento,
122
no hay caso en mí reservado.
123
Hallé que sería el primero
124
sacrificio que la tierra
125
piadosa le ofrezca al cielo
126
la pacífica oblación
127
de un inocente cordero,
128
a que el cielo agradecido,
129
en blanda pira de fuego
130
trocará en flamante llama
131
el joven ofrecimiento.
132
De este afecto arrebatado,
133
llevó los demás afectos
134
tras sí el que un cordero logre
135
tan alto merecimiento
136
como el que después, sin dar
137
un solo balido tierno,
138
vi al sacrificio ir y el que,
139
ya humedecido, ya seco,
140
ofreció al llanto del alba
141
su cándido vellón terso;
142
con que en los corderos hice
143
más instancia, discurriendo
144
lo que dellos me decía
145
la futura edad del tiempo;
146
y, aunque siempre vi que era
147
para con Dios don acepto,
148
en lo general del culto,
149
su ceremoniado obsequio,
150
en lo particular vi
151
también varios previlegios,
152
a un mismo fin ofrecidos
153
y aplicados a diversos.
154
Dígalo una misteriosa
155
mesa en las sombras y lejos
156
de que un cordero será
157
legal cena, cuando al pueblo
158
sea viático para
159
salir de su cautiverio.
160
Probática una piscina
161
lo diga, a espaldas de un templo,
162
a quien su puerta dio el nombre,
163
pues «probática» en hebreo
164
es lo mismo que decir
165
«mercado de los corderos»,
166
que para las esperanzas
167
de la salud del enfermo,
168
en fee de los sacrificios,
169
estaban al paso puestos;
170
de suerte que a libertad
171
y salud vi ser el precio
172
un cordero en sacrificio
173
cuando otro en mantenimiento:
174
para el enfermo de vida;
175
de libertad para el preso.
176
Pero para qué te canso,
177
cuando todo el orbe entero
178
en cruentos sacrificios
179
(¡oh, no haya alguno incruento!)
180
es un rebaño de Dios;
181
y más si a dos Juanes veo,
182
que ambos significan gracia
183
(porque aún no se pierda esto),
184
voz de los desiertos uno,
185
con el índice del dedo
186
decir: «El Cordero es este,
187
que a quitar del universo
188
viene los pecados»; y otro,
189
escriptor de otros desiertos.
190
El cordero, que inmolado
191
estaba en el ara puesto,
192
solo abrir pudo el cerrado
193
libro de los siete sellos,
194
cuyo número, a las siete
195
gargantas de mi hidra opuesto,
196
temo contra siete vicios
197
sean siete sacramentos,
198
entre los cuales diviso
199
tan raro uno, tan supremo,
200
tan alto, tan admirable,
201
incomprehensible y inmenso,
202
que ser aumento de gracia
203
será (¡al pronunciarlo tiemblo!)
204
su difinición; aquí
205
que atiendas, Culpa, te ruego.
206
Si asistida de la Gracia,
207
señora de sus afectos
208
según presente justicia,
209
es, en el blando sosiego
210
de eternas felicidades,
211
su dicha mi sentimiento,
212
¿qué será cuando su Gracia
213
en aumento vaya, puesto
214
que irá en aumento mi ira
215
si va su gracia en aumento?
216
Y así que la pierda, Culpa,
217
es mi principal intento,
218
pues no irá su gracia a más
219
si tú se la traes a menos.
220
A este efecto te he invocado,
221
y pues te toca a este efecto
222
el que, perdida la Gracia,
223
venga a ser despojo nuestro,
224
discurramos con qué astucias,
225
con qué insidias, con qué medios
226
podremos borrar a Dios
227
la imagen, en cuyo espejo
228
se miró y se remiró,
229
fiel retrato de sí mesmo.
230
Y porque más eficaz
231
te mueva a tan grande empeño
232
la realidad de tus ojos
233
que el ruido de mis alientos,
234
vuélvelos a esos jardines
235
y aplica también a esos
236
dulces himnos los oídos:
237
verás con cuánto contento,
238
con cuánta quietud, con cuánta
239
paz, como dije primero,
240
va, asistida de la Gracia
241
y de sus pasiones dueño,
242
discurriendo sus espacios,
243
en cuyos campos amenos
244
dicen sus festivas voces
245
repetidas de los ecos...
246
(Canta dentro la Gracia)
Gracia
Cielos, astros, luna y sol...
247
Música
(Dentro) Cielos, astros, luna y sol...
248
Gracia
...vea todo el universo.
249
Música
...vea todo el universo.
250
Gracia
Que a la hermosa beldad de los siglos...
251
Música
Que a la hermosa beldad de los siglos...
252
Gracia
...festivos aplauden, saludan contentos.
253
Música
...festivos aplauden, saludan contentos.
254
Gracia
Con rayos el sol; con estrellas la luna;
255
con dones los astros; con dotes el cielo.
256
Música
Con rayos el sol; con estrellas la luna;
257
con dones los astros; con dotes el cielo.
258
(Con esta repetición salen en tropa los Músicos, la Voluntad, la Obediencia, el Deseo y el Apetito, todos de villanos; y después la Gracia y la Naturaleza, de damas, atravesando el tablado lo que duren los versos)
Naturaleza
Por ti, bellísima Gracia,
259
estos aplausos merezco,
260
pues, aunque el gozo sea mío,
261
es tuyo el merecimiento.
262
Gracia
Si merecimiento fuera,
263
no fuera Gracia; y supuesto
264
que no es sino don gracioso,
265
logremos las dos el serlo:
266
sea mío el gozo y sea
267
tuyo el agradecimiento.
268
Naturaleza
¿Qué haré yo para mostrarle?
269
Gracia
Usar bien de los afectos
270
que naturales te asisten,
271
toda la atención poniendo,
272
pues buenos te los entregan,
273
en que permanezcan buenos;
274
mayormente cuando todos,
275
en fee de estarte sujetos,
276
no por propiedad, sino
277
por similitud, los vemos
278
vestir el villano traje
279
de pastores, conociendo
280
que a orden del Mundo, bien como
281
tu gran mayoral, expuesto
282
a ganados y labranzas,
283
no son más que humildes siervos,
284
a cuya causa repiten
285
siempre que sales a verlos...
286
Gracia
(Canta.) Fuego, aire, tierra y agua
287
vea todo el universo.
288
Música
Fuego, aire, tierra y agua
289
vea todo el universo.
290
Gracia
Que a la hermosa deidad de los siglos
291
aplauden festivos, saludan contentos.
292
Música
Que a la hermosa deidad de los siglos
293
aplauden festivos, saludan contentos.
294
Gracia
El aire con plumas; la tierra con flores;
295
con vidrios el agua y con luces el fuego.
296
Música
El aire con plumas; la tierra con flores;
297
Con vidrios el agua y con luces el fuego.
298
Naturaleza
Palabra, Gracia, te doy
299
de que admita tus consejos
300
y que mis afectos vean
301
cuánto por ti los aprecio.
302
Voluntad
Yo, que soy la Voluntad,
303
estar de mi parte ofrezco
304
siempre a la resignación
305
atenta.
306
Deseo
Yo, que el Deseo
soy, desear lo mejor siempre
307
de mi parte te prometo.
308
Obediencia
Siendo la Obediencia yo,
309
siempre estaré a tus preceptos.
310
Apetito
Yo, que soy el Apetito,
311
como haya muchos festejos,
312
bailes, danzas y convites,
313
sabré vencerme a mí mesmo.
314
Naturaleza
Aunque hoy en mi Voluntad
315
no cabe ningún Deseo,
316
ni en mi Obediencia Apetito
317
ninguno, con todo eso
318
que me asistáis en favor
319
de la Gracia os agradezco:
320
que, aunque vuestro vasallaje
321
en todo me da el imperio,
322
no me ha de desvanecer
323
lo humilde del rendimiento.
324
Hija de la Tierra, fue
325
mi primer cuna su centro;
326
conmigo nacisteis todos
327
iguales y así no tengo,
328
con los humos del dominio
329
que me da el aplauso vuestro,
330
de enturbiar el cristal puro
331
de mi reconocimiento.
332
Que, si el autor que nos hizo
333
quiso que fuese yo dueño
334
de mis afectos y como
335
don los recibo, mal puedo
336
gloriarme de que son míos.
337
Y así tan una con ellos,
338
Gracia, he de vivir, que al sol,
339
al aire, a la escarcha, al yelo
340
los exteriores adornos
341
de la vanidad depuestos
342
has de ver; que entre sus faustos
343
de ser villana me acuerdo
344
tanto, que ejercicio y traje
345
ha de confesar el serlo,
346
tomando a cargo la guarda
347
del pasto de los corderos.
348
Culpa y Luzbel
¿Tomando a cargo la guarda
349
del pasto de los corderos?
350
Gracia
¡Oh, cuánto de que en tu estado
351
tan conforme estés me alegro!
352
Todos
Y todos, agradecidos,
353
una y mil veces diremos:
354
Todos y Música
Que a la hermosa deidad de los siglos
355
festivos aplauden, saludan contentos
356
con rayos el sol, con estrellas la luna,
357
con dones los astros, con dotes los cielos;
358
a cuyo ejemplar celebren su vista,
359
si allá en esplendores, acá en elementos,
360
la tierra con flores, el aire con plumas,
361
con vidrios el agua, con luces el fuego.
362
(Con esta repetición, se entra la tropa, quedando como suspensos la Culpa y Luzbel)
Luzbel
¡Ay, Culpa! De esto, ¿qué dices?
363
Culpa
¿Qué quieres que diga de esto,
364
si en lo que dijera yo,
365
a haber hablado primero,
366
con el sentimiento mío
367
callara tu sentimiento?
368
Luzbel
Pues en un concepto estamos,
369
sepamos si en un concepto,
370
visto a dos luces, habrá
371
o verdad o fingimiento
372
que destruya de la Gracia
373
los favores.
374
Culpa
A mí un medio
de fingimiento y verdad,
375
en metáfora compuesto,
376
se me ofrece.
377
Luzbel
¿Medio?
Culpa
Sí.
Luzbel
Pues ¿qué aguardas?
378
Culpa
Oye atento.
Si para especulación
379
de los más altos misterios
380
se han de valer los humanos
381
de parábolas o ejemplos
382
que a su modo los explican,
383
si los que los oigan, ciegos
384
de la luz de fee al oírlos,
385
han (o bárbaros o necios)
386
de viciarlos, sus verdades
387
en fábulas convirtiendo,
388
usemos nosotros hoy
389
de tal arte que sea a un tiempo
390
o parábola a su modo,
391
o fábula al modo nuestro.
392
Allá en los futuros siglos
393
vi yo (que también yo tengo
394
espíritu que anticipe,
395
sin lo próspero, lo adverso)
396
docta autoridad, que diga
397
que en el católico gremio
398
(de Dios rebaño) habrá lobo,
399
que en alegórico texto
400
a devorar sus ovejas
401
entre con piel de cordero.
402
Y, dejando las divinas
403
letras en su honor y yendo
404
a las humanas, también
405
vi, en la ociosidad del tiempo,
406
la fábula de una ninfa
407
a quien mágicos venenos
408
de una encantadora Alcina
409
prevaricaron; tan fieros
410
que a la fuerza de su encanto,
411
convencida de adulterio,
412
a muerte fue condenada,
413
sacrificada en el templo
414
de la Castidad, a no
415
dar víctima humana en precio
416
del rescate de su vida.
417
Pues si tenemos sobre esto
418
la ley que manda que muera,
419
el día que rompa el precepto
420
que Dios la puso, de humana
421
Naturaleza; y tenemos,
422
tú una infalible verdad
423
para el aparente objecto
424
de lobo pastor, y yo
425
para el mágico pretexto
426
una fábula admitida
427
en el común sentimiento
428
de encantadora, pues dicen
429
que al hombre en bruto convierto,
430
partamos entre los dos
431
fábula y verdad, haciendo
432
a una y otra luz un acto
433
que a entrambos mire, supuesto
434
que para su introducción
435
tan buena ocasión tenemos.
436
Luzbel
¿Qué ocasión?
437
Culpa
Si de villana
la Naturaleza en medio
438
de sus pompas, como dijo,
439
vestida de sus afectos
440
en villano traje, atenta
441
a su humilde nacimiento,
442
pastora se significa,
443
de su metáfora usemos,
444
significados nosotros,
445
tú, en un pastor extranjero
446
que a su gran fama veniste
447
para servir a su sueldo,
448
y yo, en una jardinera
449
que la agricultura entiendo.
450
Con que, introducidos ambos
451
en su familia, podremos,
452
tú persuadirla a tu amor,
453
yo, valida de mi ingenio,
454
de mi voz y de mi encanto,
455
hacer en tu amor buen tercio.
456
Con que en lo interior dañados
457
y en lo exterior lisonjeros,
458
tú destruyendo el ganado,
459
yo a la Gracia pervirtiendo,
460
serás tú el lobo pastor
461
del redil de sus corderos,
462
yo de sus bellos jardines
463
seré el áspid que, encubierto,
464
flores avenene y frutos
465
con tan nocivos asedios,
466
que a ser sus afectos vengan
467
prevaricados afectos.
468
Con que, si aquel prometido
469
esposo viniere, es cierto
470
que, adulterada la ley
471
y quebrantado el precepto,
472
veremos que la repudia
473
aborrecida o veremos
474
cómo, condenada a muerte,
475
la puede salvar del riesgo.
476
Luzbel
A quien no le dan sus penas
477
en qué escoger, el primero
478
remedio que se le ofrece
479
es el último remedio;
480
y así, a ejecutarle, Culpa,
481
que yo aguardo...
482
Culpa
Pues yo espero...
Luzbel
...que lo que es ahora canto...
483
Culpa
...algún día sea lamento...
484
Los dos
...por más que repitan
485
voces y instrumentos...
486
Ellos y Música
Que a la hermosa beldad de los siglos
487
festivos aplauden, saludan contentos,
488
con rayos el sol, con estrellas la luna,
489
los astros con dones...
490
(Representando unos y cantando otros, suena terremoto y dice el Mundo dentro)
Mundo
¡Piedad, santos cielos!
491
Unos
¡Qué asombro!
492
Otros
¡Qué confusión!
Otros
¡Qué prodigio!
493
Otros
¡Qué portento!
Luzbel
¿Qué será aquello?
494
Culpa
Si tú
lo ignoras, ¿cómo saberlo
495
puedo yo?
496
(Terremoto)
Luzbel
¡Ay Culpa! No poco
me da que temer que, al tiempo
497
que de la Naturaleza
498
la ruina tratamos, puesto
499
en arma el Mundo, la avisa
500
con este eclipsado estruendo
501
de su peligro: sus voces
502
son las que oíste.
503
(Terremoto)
Culpa
No por eso
temas, que temblar el Mundo
504
más vaticinio es que agüero,
505
como que el Mundo ha de ser,
506
vencida ella, triunfo nuestro.
507
Luzbel
¡Pues a nuestra empresa, Culpa!
508
Culpa
¡Pues, Luzbel, a nuestro empeño!
509
Los dos
Digan o no digan
510
unos y otros ecos...
511
Unos
¡Qué asombro!
512
Otros
¡Qué confusión!
Otros
¡Qué prodigio!
513
Mundo
¡Piedad, cielos!
Que a un abismo despeñado
514
voy a dar.
515
(El terremoto. Yéndose los dos con las voces de dentro, sale al tablado por una parte la Naturaleza, y los demás; y por otra el Pastor Fido, con el Mundo en brazos, y, cayendo en el suelo el Mundo, no le mira)
Pastor
Pierde el recelo,
que no darás en abismo
516
si yo en mis brazos te tengo.
517
Y pues que ya estás en salvo,
518
vuelve en ti, cobra el aliento.
519
Mundo
No me es posible, ¡ay de mí,
520
infeliz!
521
Todos
Mundo, ¿qué es esto?
Mundo
No sé, porque solo sé
522
que un delirio, un pasmo, un yelo,
523
un letargo, un frenesí,
524
el corazón de mi centro
525
ha estremecido, de suerte
526
que parece que me veo
527
a los temblores del monte
528
y a las ráfagas del viento
529
en alterado motín
530
de todos cuatro elementos:
531
tal vez abrasado en agua
532
y tal inundado en fuego.
533
Alguna conjuración
534
contra mí se mueve, haciendo
535
en futuro parasismo
536
de mis olvidos acuerdo;
537
y aun conseguídolo hubiera,
538
si un no sé quién... ya no puedo
539
proseguir, que desmayado
540
a puro sentir no siento...
541
(Cae desmayado)
Naturaleza
¡Llegad todos!, ¡llegad todos
542
a socorrerle! vea el cielo
543
que al Mundo, que me entregó
544
universal tesorero
545
y mayoral de mis bienes,
546
acudo con mis Afectos.
547
¡Id todos con él, id todos,
548
hasta que vuelva en su acuerdo!
549
Los cuatro
A convalecer del susto
550
entre todos le llevemos.
551
(Llévanle los cuatro Afectos)
Naturaleza
¡Ay de mí, si tú me faltas!
552
Mundo
¡Ay de ti, si yo perezco!
553
Naturaleza
Sepa quién eres, oh joven,
554
a quien tal fineza debo.
555
Pastor
¿Para qué, si se va quien
556
la recibe sin saberlo?
557
Gracia
Bien pudiera yo decirlo,
558
mas, si él en sombras y velos
559
anda hoy disfrazado, a mí
560
solo me toca el silencio.
561
Y así, a que se aliente el Mundo
562
en su desmayo iré presto,
563
que de su Naturaleza
564
no me aparto, y cuando es cierto
565
que la dejo con la Gracia,
566
pues con tal Pastor la dejo.
567
(Vase)
Naturaleza
¿Quién eres, galán Pastor?
568
otra vez a decir vuelvo,
569
que la turbación del Mundo
570
no obsta a mi agradecimiento.
571
Pastor
Yo, bellísima zagala,
572
a cuya planta sutil
573
cuanto va ajando la huella
574
va floreciendo el abril,
575
un extranjero Pastor
576
de tan lejano país
577
soy, que el encarecimiento
578
en que se suele decir
579
lo que hay del cielo a la tierra
580
no fuera vulgar aquí,
581
según la distancia de este
582
confín tuyo a mi confín.
583
De su más rico, su más
584
poderoso, más feliz
585
noble mayoral que el sol
586
vio, del oriente al cenit,
587
del cenit al occidente,
588
del occidente al nadir
589
y del nadir otra vez
590
al oriente, hijo nací;
591
de tal poder heredero,
592
que pudiera repetir
593
segunda exageración
594
de encarecimiento, si
595
de sus grandezas dijera
596
ser sin principio ni fin.
597
Este, pues, dueño absoluto
598
de cuanto contiene en sí
599
la entera vuelta del sol
600
por campos de azul zafir,
601
viéndome tan hijo suyo,
602
igual en el discurrir,
603
en el saber y el amar,
604
el gobernar y el regir,
605
determinó darme esposa,
606
para cuyo efecto vi,
607
como en dibujada idea
608
al cristalino viril,
609
la peregrina hermosura
610
de humana ninfa, a quien di
611
lugar en el alma; y como
612
son en la amorosa lid,
613
si lo noble el merecer,
614
lo dichoso el conseguir,
615
por no dar a lo dichoso
616
lo noble de mi sentir,
617
abandoné el lustre y entre
618
merecer y amar partí
619
la dicha para la estrella
620
y el mérito para mí.
621
Con que inventando finezas
622
en que obligarla, pedí
623
licencia a mi padre: Él
624
me la concedió. Y así,
625
disfrazado en varias formas,
626
porque nunca deslucir
627
pueda al cariño el poder
628
atribuyéndose a sí
629
el empleo, y pueda yo
630
blasonar que le adquirí
631
por mí mesmo, en busca suya,
632
desde el eterno pensil
633
que al más elevado Olimpo
634
huella la inhiesta cerviz,
635
por saber que vive en ellos
636
a sus valles descendí.
637
Si me dio una escala paso
638
para bajar y subir,
639
si me hizo, dándome luz,
640
sombra una zarza, si fui
641
de una nube resplandor
642
y de otra niebla y, en fin,
643
si llovieron una y otra
644
en cada grano un jazmín,
645
humedeciendo vellones
646
que enjugaron sobre mí
647
perlas al llorar la aurora,
648
aljófar la alba al reír,
649
eso ha de decirlo el tiempo
650
y yo no lo he de decir,
651
que la fineza que hace
652
alto espíritu gentil
653
en obsequio de una dama
654
hecha es noble y dicha es vil.
655
En este amoroso acecho,
656
sin llegarme a descubrir,
657
contento con verla, en tanto
658
que quiera amor prevenir
659
ocasión en que se dé
660
por obligada de mí,
661
he sabido (¡oh cuánto es fácil
662
el saber para sentir!)
663
que, cauteloso, otro amante
664
solicita competir
665
lo leal de mi fineza
666
con lo traidor de su ardid.
667
A este, pues, celoso empeño
668
siendo forzoso acudir,
669
lo fue de poner disfraces
670
en que sin verme la vi,
671
porque viéndome la pueda
672
de más cerca prevenir
673
sus cautelas. A este efecto
674
el tosco buriel vestí,
675
bien que de piel de cordero
676
guarnecido su perfil.
677
Y pues el llegar a tiempo
678
que reparé y socorrí
679
al Mundo, cuando más iba
680
a despeñarse infeliz,
681
a pedir me alienta (no
682
desdeñes verme pedir
683
para honestar el pretexto
684
de andar disfrazado aquí)
685
que en tu familia, oh Humana
686
Naturaleza, admitir
687
quieras mi persona, fuera
688
de que te está bien a ti,
689
en fee de que te seré
690
fiel guarda de tu redil,
691
porque, como allá mi Padre
692
fio su rebaño de mí,
693
ya sus pastos, ya sus crías
694
tan desvelado asistí
695
que de «Criador» y «Pastor»
696
pude el renombre adquirir;
697
no dudes que ambos seamos
698
yo a ti de interés, tú a mí
699
de honor, porque a vista suya
700
no he de volver, hasta ir
701
de dos victorias triunfante:
702
una, hollar y destruir
703
este competidor y otra,
704
elevar y preferir
705
en la cumbre de las cumbres
706
a la que esposa elegí,
707
llevándomela conmigo
708
donde bronceado el marfil,
709
jaspeado el marmol, torneado
710
el cristal, la dé el Ofir
711
maridajes de diamantes,
712
tachonado su matiz
713
del crisólito y topacio,
714
la esmeralda y el rubí;
715
eminente solio en que
716
la vea el orbe presidir
717
sobre todo lo criado,
718
coronada emperatriz.
719
Naturaleza
Mucho, no que dudar, pero
720
que pensar y discurrir,
721
tu historia da; y remitiendo
722
a otra ocasión lo que aquí
723
no es ahora preciso, voy
724
a que nunca conocí
725
tan peregrina hermosura
726
que te merezca venir,
727
oculto y pobre, de patria
728
tan distante y tan feliz.
729
Pastor
No dije que esto es querer
730
que me quiera a mí, por mí
731
y no por sí interesada.
732
Naturaleza
También yo, que nunca vi,
733
dije por eso, belleza
734
que lo merezca por sí.
735
Pastor
¿Que nunca la viste?
736
Naturaleza
No.
Pastor
Mira que yo sé que sí.
737
Naturaleza
¿Tú lo sabes?
738
Pastor
Yo lo sé.
Naturaleza
Eso es saber más de mí
739
que yo de mí mesma sé.
740
Pastor
¿Quién dice que no?
741
Naturaleza
Pues di,
¿en qué lo fundas?
742
Pastor
En que
la conoces como...
743
(Sale Luzbel y dice)
Luzbel
...A ti.
Naturaleza
¡Oh, si él fuera, y no el acaso,
744
quien lo acabó de decir!
745
Luzbel
¡Oh Humana Naturaleza,
746
de cuya fama el clarín
747
grandezas y gracias cuenta
748
ciento a ciento y mil a mil!
749
Un pobre pastor, a quien
750
su patria arroja de sí,
751
más por desdichas de noble
752
que por delitos de ruin,
753
viene a ampararse, fiado
754
en que te sabrá asistir
755
de pastor en el ejido,
756
de cultor en el jardín,
757
de labrador en las mieses
758
y jornalero en la vid;
759
porque desde su primera
760
crianza, allá en su juvenil
761
edad, aprendió los artes
762
con genio tan querubín,
763
que su aprender fue aprehender
764
y su estudiar esculpir
765
tan a no borrar, que una
766
vez llegado a concebir
767
el concepto, fue carácter
768
que el ábrego más sutil,
769
aunque le malogre el fruto,
770
no le arranque la raíz.
771
Con estas prerrogativas
772
a ti (vuelvo a repetir,
773
¡oh Humana Naturaleza!)
774
derrotado de alta lid
775
a ampararse viene y, pues
776
es con tan rendido fin
777
que no aspira a merecer,
778
pues solo aspira a servir,
779
te suplica que le quieras
780
en tu familia admitir,
781
en fee de que te promete
782
en tu servicio vivir
783
hasta morir, bien que ahora
784
no sepas lo que es morir.
785
Pastor
Pues él no me ha conocido,
786
disimularé hasta oír
787
lo que ella responde.
788
Naturaleza
A un tiempo
y a un propósito venís
789
los dos a mi albergue, pero
790
no a una causa: pues a ti
791
te traen finezas de amante
792
y a ti ruinas de infeliz.
793
Luzbel
¿Qué Pastor será aquél, ¡cielos!,
794
que al verle dudé y temí?
795
Naturaleza
Que en mi familia os admita
796
es lo que entrambos pedís;
797
mas no pedís bien, que, aunque
798
dueño de todo nací,
799
el Mundo es mi mayoral.
800
A él toca el distribuir
801
en tierra, aire y mar mis frutos,
802
puesto que contiene en sí
803
del mar, del aire y la tierra
804
el dominio de influir
805
desde el cordero al león,
806
desde el bruto más cerril
807
al más doméstico bruto,
808
desde el más tierno jazmín
809
al más eminente cedro,
810
y ya en gualda o ya en carmín,
811
desde el clavel más purpúreo
812
al más cárdeno alhelí,
813
bien como desde la fiera
814
ballena, de este turquí
815
campo azul monstruo monarca,
816
al favorable delfín,
817
desde el águila boreal
818
a la tórtola y, en fin,
819
desde el árbol de la vida
820
al de la muerte. Y así,
821
pues él el distribuidor
822
es de todo, a él acudid,
823
que él ha de dar la respuesta,
824
pues cuantos han de venir
825
a mí es preciso que el Mundo
826
los haya de recibir.
827
Pastor
Con esa licencia, pues
828
obligado está de mí,
829
a hablarle iré confiado.
830
(Vase)
Luzbel
Yo también, que nunca vi
831
que tuviese más fortuna
832
el merecer que el fingir.
833
(Vase)
Naturaleza
¡Qué notable confusión
834
es la que en mí ha introducido
835
el haber, cielos, venido
836
a una misma pretensión
837
los dos con tan varia acción,
838
como el uno derrotado,
839
de su patria desterrado,
840
y el otro, por la fineza
841
de una ignorada belleza,
842
de la suya enamorado!
843
Y más, cuando considero
844
que uno afable, otro cruel,
845
viste del lobo la piel
846
uno, otro la del cordero.
847
Con que uno amable, otro fiero,
848
dan que temer y dudar;
849
y en queriendo averiguar
850
qué hay que dudar o temer,
851
encuentro con un placer
852
que a poco rato es pesar.
853
Dígalo lo que estimé,
854
dígalo lo que sentí
855
del uno el período «a ti»
856
que en boca del otro hallé.
857
Y ya que un acaso fue
858
pendiente estorbo, apuremos,
859
corazón, ambos extremos;
860
y pues en ellos hallamos
861
pesar y placer, sepamos
862
qué dudamos, qué tememos.
863
La duda es ¿quién será aquella
864
por quien el uno ha venido;
865
y si es que el otro habrá sido
866
quien causa los celos della?
867
El temor es que mi estrella
868
siente, sin saber por qué,
869
del uno el amor; ¿qué haré
870
cuando una duda a otra iguala?
871
(Dentro)
Culpa
Guarda corderos, zagala,
872
zagala, no guardes fee.
873
Naturaleza
¿«Guarda corderos, zagala,
874
zagala, no guardes fee»?
875
¿Qué querrá darme a entender
876
tan nuevo oráculo ahora?
877
(Sale como escardillando la tierra)
Culpa
Canta. Que quien te hizo pastora
878
no te libró de mujer.
879
Naturaleza
¿«Que quien te hizo pastora
880
no te libró de mujer»?
881
Luego ¿podreme atrever
882
a tener celos? Sí, pues
883
¿quién me ha de acusar después
884
de que muestre algún cariño?
885
Culpa
Canta. La pureza del armiño,
886
que tan celebrada es.
887
Naturaleza
¿Qué haré de su blanca piel
888
si a tu consejo me aplico?
889
Culpa
Canta. Vístela con el pellico
890
y desnúdala con él.
891
Naturaleza
Voz, que piadosa y cruel
892
intentas de mi altivez
893
perturbar mi sencillez,
894
¿qué es lo que quieres decirme?
895
Culpa
Canta. Deja a las piedras lo firme
896
advirtiendo que tal vez...
897
Naturaleza
Prosigue, no fiel ni infiel
898
me dejes con mi tristeza.
899
Culpa
Canta. A pesar de su dureza,
900
obedecen al cincel.
901
Naturaleza
A aquella parte, detrás
902
del marañado cancel
903
de unos jazmines, se oyó
904
la voz. ¿Quién está aquí?
905
Culpa
Quien
siendo, como es, jardinera
906
de este florido vergel,
907
escardillando a este árbol
908
la mala hierba del pie,
909
porque a la raíz no usurpe
910
la humedad, que vigor dé
911
a sus hermosas manzanas,
912
canta por entretener
913
el afán de la labor.
914
Naturaleza
¿Cómo, siendo así, ni a ver
915
tu hermosura, ni tu voz
916
hasta ahora no llegué?
917
Culpa
Como hasta ahora tampoco
918
el Mundo llegó a tener
919
noticia de mí y, habiendo
920
dádosela hoy de que sé
921
la agricultura, de suerte
922
que no hay fruta o flor de quien
923
no sepa las calidades,
924
y aun los secretos del bien
925
y el mal que incluyen nocivas
926
o saludables, logré
927
su entrada, con que hasta hoy
928
no me viste tú ni él.
929
Naturaleza
Mucho tu voz me ha agradado;
930
prosigue, prosigue, pues,
931
que, aunque ella aconseja mal,
932
a mí me ha sonado bien.
933
Culpa
¿Ella aconseja mal?
934
Naturaleza
Sí.
pues aconseja a querer.
935
Culpa
¿Pues el querer es delito?
936
Naturaleza
No es delito, mas no sé
937
que sea virtud.
938
Culpa
Cuando va
a digno fin, virtud es.
939
Naturaleza
¿Y cuándo va a digno fin,
940
si, aun amada, una mujer
941
padece achaques de amada?
942
Culpa
Cuando va a reconocer
943
la deuda de quien por ella
944
deja patria, honor, poder
945
y, la púrpura desnudo,
946
vestido el tosco buriel,
947
viene a verla disfrazado.
948
Naturaleza
Sin duda es ella por quien
949
viene aquel Pastor, que Hijo
950
del rico Mayoral es.
951
Apuremos más. Y cuando
952
haya amante tan fïel,
953
¿habrá beldad que merezca
954
esa fineza?
955
Culpa
Sí.
Naturaleza
¿Quién?
Culpa
Pregúntatelo tú a ti,
956
que si no eres tú, no sé
957
que haya hermosura en el Mundo
958
que la llegue a merecer.
959
Naturaleza
Calla, calla, no prosigas.
960
Gracias a Dios que ya hallé
961
aquel mi perdido «a ti»;
962
mas disimular es bien.
963
Calla digo; mas prosigue,
964
que no he de dar a entender
965
que habla tu canción conmigo,
966
ni por mí, ni a mí.
967
Culpa
Sí haré.
No me va saliendo mal,
968
pues sonrosada la tez,
969
asoma en lo rojo el gozo
970
y en lo pálido el desdén;
971
mas ¿qué mucho, si en mi voz
972
está inspirando Luzbel?
973
(Canta)
Deja a las piedras lo firme...
974
Naturaleza
Ve adelante, que ya sé
975
que a pesar de su dureza
976
obedecen al cincel.
977
Culpa
(Representa). Pues, si sabes que las piedras
978
se dan a partido, ¿qué
979
harán las plantas y flores?
980
Y para prueba de que
981
en lo vegetable anima
982
amor, el ejemplar dé:
983
(Canta)
Aquella amorosa vid
984
que enlazada al olmo ves...
985
(Representa)
Pues para que ella y el olmo
986
seguros del rayo estén...
987
(Canta)
Parte pámpanos discreta
988
con el vecino laurel.
989
(Representa)
Segundo testigo sea
990
en lo sensible del ser...
991
(Canta)
Tortolilla gemidora,
992
depuesto el casto desdén.
993
(Representa)
Pues para que nuevo amor
994
la consuele en su viudez...
995
(Canta)
Tálamo hizo segundo
996
los ramos de aquel ciprés.
997
(Representa)
Comunicado el amor,
998
crece su estimación, pues...
999
(Canta)
No para una abeja sola
1000
sus hojas guarda el clavel.
1001
(Representa)
Dígalo la aurora, viendo
1002
que con amorosa sed...
1003
(Va saliendo la Gracia, oyéndolo.)
(Canta)
Beben otras el aljófar
1004
que guarda su rosicler.
1005
Gracia
Estorbar su persuasión
1006
conviene, por más que esté
1007
ella equívoca en si habla
1008
del fiel Pastor o el infiel.
1009
Culpa
(Representa.) Si te acobarda el respeto,
1010
con generosa altivez...
1011
(Canta)
Sacude el precioso yugo,
1012
cadenas de oro no den.
1013
(Representa)
Que, aunque de oro, son cadenas
1014
no fáciles de romper....
1015
(Canta)
Sino cordones de lana
1016
al suelto cabello ley.
1017
(Representa)
No, pues, tu libre albedrío
1018
te le tiranice...
1019
Gracia
¿En qué
tan divertida te hallas?
1020
Naturaleza
Esa jardinera fue
1021
la que con su dulce voz
1022
me ha podido suspender.
1023
Gracia
¡Oh, cuánto campo descubre,
1024
al que llegare a entender,
1025
que ella al Mundo sus afectos
1026
entregó y que al ir con él
1027
quedó la Culpa capaz
1028
de introducir su doblez!
1029
Naturaleza
¿Parece que te ha pesado
1030
de que divertida esté?
1031
Gracia
¿No te ha parecido mal?
1032
Naturaleza
Pues ¿por qué, Gracia?
1033
Gracia
Porque
quien no está lejos de oír,
1034
cerca está de responder.
1035
Naturaleza
Bueno es eso, cuando yo
1036
quisiera que tú también
1037
la armonía de su canto
1038
gozaras.
1039
Gracia
Por ti sí haré.
Naturaleza
Vuelve, jardinera, vuelve
1040
a la canción; otra vez
1041
vea que no sin disculpa
1042
suspensa de oírte quedé.
1043
Culpa
¡Oh, si a la Gracia pudiera
1044
no digo, ay de mí, atraer,
1045
que sé que no puedo, pero
1046
turbar siquiera!
1047
Gracia
Di, pues.
Culpa
(Canta.) Guarda corderos, zagala,
1048
zagala te hizo que quien
1049
de mujer no guardes no
1050
pastora te libró fee.
1051
Naturaleza
¿Qué perturbación es esa
1052
de letra y tono?
1053
Culpa
No sé,
porque solo sé que siento
1054
ahogar a un tiempo y morder
1055
en el corazón un áspid
1056
y en la garganta un cordel.
1057
Naturaleza
Sosiega.
1058
Culpa
Si yo pudiera,
¿qué me faltara?
1059
Gracia
Detén
el paso.
1060
Culpa
Ahuyéntasme tú,
¿y quiéresme detener?
1061
¡Qué mal ejemplar! ¡Qué angustia!
1062
¡Qué ira! ¡Qué ansia! Dejaré
1063
(si no pongo más veneno
1064
que en el oír en el ver)
1065
al Mundo para la eterna
1066
futura edad de la fee,
1067
viendo, a vista de la Gracia,
1068
a la Culpa enmudecer.
1069
(Vase, oyéndose al mismo tiempo voces y ins-trumentos con baile y grita)
Música
(Dentro.) Sea para bien
1070
que, volviendo el Mundo
1071
a convalecer,
1072
no sepa del mal
1073
y sepa del bien.
1074
Sea para bien,
1075
sea para bien.
1076
Naturaleza
¿Qué es esto, Gracia? ¿Aquí una
1077
voz enmudecida hacer
1078
allí tantos ecos pudo?
1079
Gracia
Sí, para darte a entender
1080
que, aunque siempre estoy contigo,
1081
no siempre me dejo ver
1082
y que, si a mi imaginada
1083
ausencia pudo atrever
1084
la osadía de esa voz,
1085
preciso al mirarme fue
1086
el que enmudeciese, y, cómo
1087
es de todos interés,
1088
¡oh Humana Naturaleza!,
1089
que sepas que en tu vergel
1090
anda escondido en sus flores
1091
tan astuto áspid infiel,
1092
que es su voz lisonja antes,
1093
pero tósigo después:
1094
mayormente si vedada
1095
fruta llegas a comer.
1096
A esta causa, tus afectos,
1097
y a causa también de ver
1098
al Mundo convalecido
1099
y de que vengan a él
1100
diversas gentes, festivos
1101
dicen una y otra vez...
1102
(Salen todos, cantando y bailando, y el Mundo el Pastor y Luzbel)
Música
Sea para bien
1103
que, volviendo el Mundo
1104
a convalecer,
1105
no sepa del mal
1106
y sepa del bien.
1107
Sea para bien
1108
que de nuevos mundos
1109
vengan a este a hacer
1110
culto a la deidad
1111
que domina en él.
1112
Sea para bien.
1113
Mundo
A darte la enhorabuena
1114
de mi salud vuelvo, en fee
1115
de ser tan tuya mi vida
1116
y tan mío tu placer,
1117
y también de que tu fama
1118
ya tan dilatada esté
1119
que de otros extraños climas
1120
te vengan a obedecer.
1121
Díganlo esos extranjeros,
1122
bellos jóvenes a quien
1123
en tu familia he admitido.
1124
Naturaleza
Pues ya lo sabrás, ¿quién es
1125
aquél del blanco pellico?
1126
Mundo
Ni le conozco ni de él
1127
sé más de que viene a mí,
1128
y que, como Mundo, es ley
1129
dar a todos hospedaje.
1130
Naturaleza
¿A quien le dio vida y ser,
1131
Gracia, no conoce el Mundo?
1132
Gracia
Así se escribirá de él.
1133
Naturaleza
¿Y esotro quién es?
1134
Mundo
Tampoco
sé más de este que de aquél,
1135
de que vienen a tu fama,
1136
movidos de su interés,
1137
a servirte de pastores,
1138
con cuya venida fue
1139
el alborozo de todos
1140
tal, que les obliga a hacer
1141
(con exterior alborozo
1142
de aquel interior placer)
1143
la alegre demostración
1144
del festejo en que los ves,
1145
como diciendo, al mirar,
1146
que dilatas tu poder.
1147
(Cruzados.)
Música
Sea para bien
1148
que de nuevos mundos
1149
vengan a este a hacer
1150
culto a la deidad
1151
que domina en él.
1152
Sea para bien,
1153
sea para bien.
1154
Luzbel
Yo, Humana Naturaleza.
1155
Pastor
Yo, alma divina.
1156
Apetito
Eso es
interrumpir nuestro baile.
1157
Voluntad
Si hablarla los dos queréis,
1158
después la podéis hablar.
1159
Deseo
Y si no queréis después,
1160
habladla ahora; pero no
1161
por eso nuestro placer
1162
cese.
1163
Obediencia
Vaya, pues, el baile.
Todos
¡Vaya!
1164
Apetito
Con que vendrá a ser,
hablando ellos y nosotros
1165
bailando, decir y hacer.
1166
(Hombres por de fuera, música por de dentro, sin dejar de bailar, representando los dos. Suenan siempre los instrumentos)
Música
Sea para bien.
1167
Luzbel
Sea para bien, zagala,
1168
que en mí te venga a ofrecer
1169
culto cuanto centro incluye
1170
del mundo la redondez.
1171
(Banda)
Música
Sea para bien.
1172
Pastor
Sea para bien que en mí,
1173
no solo el centro te dé
1174
vasallaje, sino cuanto
1175
contiene ese azul dosel.
1176
(Deshecha)
Música
Sea para bien.
1177
Luzbel
Sea para bien que goces
1178
en uno y otro cuartel
1179
la continua edad del mayo,
1180
de todos los meses rey.
1181
(Vueltas en esquina)
Música
Sea para bien.
1182
Pastor
Sea para bien no solo
1183
lo florido de ese mes,
1184
sino lo fértil del año,
1185
desde el esquilmo a la mies.
1186
(Vueltas por fuera y otras dentro)
Música
Sea para bien.
1187
Luzbel
Sea para bien que no haya
1188
fruta en que docto pincel
1189
no brinde con líneas de oro
1190
arrebolada su tez.
1191
(Vueltas encontradas)
Música
Sea para bien.
1192
Pastor
Sea para bien que sepas
1193
que la más bella que ves
1194
quizá será la que tiene
1195
la prohibición de la ley.
1196
(Dos corros hechos y deshechos)
Música
Sea para bien.
1197
Luzbel
Sea para bien que veas
1198
en nevada candidez
1199
de lana abundantes frutos
1200
de la menos fértil res.
1201
(Hechas y deshechas)
Música
Sea para bien.
1202
Pastor
Sea para bien que logres
1203
en tu redil tanta grey
1204
de corderos, que incesables
1205
a Dios sacrificios den.
1206
Luzbel
¿Qué es dar a Dios sacrificios?
1207
¿Es urbanidad cortés
1208
querer, ante una deidad,
1209
dar a otra adoración?
1210
Pastor
Ten
la voz, que adoración solo
1211
se debe a Dios.
1212
Todos
Dice bien.
Luzbel
No dice.
1213
Pastor
Calla, tirano,
pues ves que quién eres sé.
1214
Luzbel
Yo no sé quién eres tú,
1215
mas sé que me atreveré
1216
a tentar a dónde llega
1217
tu valor.
Pastor
¿Qué esperas, pues?
1218
Naturaleza
¿Qué es esto? ¿Cómo delante
1219
de mí...?
1220
Unos
Apartad!
Otros
¡Detened!
Luzbel
Pues me impiden el llegar,
1221
de las piedras me valdré,
1222
que son arma arrojadiza.
1223
Pastor
Yo la honda desceñiré
1224
y, si con piedras me embistes,
1225
con piedras te venceré.
1226
Luzbel
¡No la esgrimas! No la esgrimas,
1227
que me anticipas aquel
1228
duelo de joven pastor
1229
y fiero jayán, a quien
1230
el impulso de la piedra,
1231
ejecutando al revés
1232
lo misterioso del golpe,
1233
hará, habiendo de caer
1234
de espaldas, que sobre el rostro
1235
caiga hasta besar tus pies.
1236
Pero, antes que lo vea
1237
el Mundo, aqueste desdén
1238
vengaré en los inocentes
1239
corderos, ya que su sed
1240
de sangre hidrópica el lobo
1241
en mí revistió su piel.
1242
(Vase)
Gracia
Pastor que la adoración
1243
niega a Dios, quedar no es bien,
1244
Mundo, en tus cotos; ¡de ti
1245
le arroja!
1246
Naturaleza
¡Id todos a hacer
que salga de mis ejidos!
1247
Todos
En vano será, porque,
1248
emboscado en la aspereza
1249
del monte, ya no se vee.
1250
(Vanse)
Gracia y Naturaleza
¡Seguidle todos, seguidle!
1251
Pastor
Yo le he de alcanzar, aunque,
1252
si no le da el temor alas,
1253
de pluma calce los pies.
1254
(Vase)
Naturaleza
¡Ay, Gracia! ¿Cuándo será,
1255
en tan no visto tropel
1256
de confusiones, el día
1257
en que yo llegue a saber
1258
si una trocada razón,
1259
que prosiguió la mujer
1260
que enmudeciste, fue acaso
1261
o fue misterio?
1262
Gracia
No fue
sino equívoco, que ella
1263
dijo mal y tú oíste bien.
1264
Naturaleza
¿Cómo?
1265
Gracia
Como si te dijo...
Voces
(Dentro.) ¡Corred, pastores, corred
1266
al redil de los corderos...!
1267
Naturaleza
¡Siempre, cielos, ha de haber
1268
quien embarace mis dichas!
1269
Voces
(Dentro.) ¡...que, asaltada su pared,
1270
hambrienta y sangrienta fiera
1271
hace gran destrozo en él!
1272
(Salen los cuatro afectos, huyendo, y el Mundo, deteniéndolos)
Los cuatro
De su horrible vista huyamos.
1273
Mundo
Volved, afectos, volved
1274
a socorrer el rebaño,
1275
que en el Mundo no hay poder
1276
contra su saña.
1277
Obediencia
Ni en mí
Obediencia para hacer
1278
sacrificio de mi vida.
1279
Voluntad
Ni en mí Voluntad de ser
1280
despojo suyo.
1281
Deseo
Ni en mí
Deseo que al mal o al bien
1282
siempre de vivir no sea.
1283
Apetito
¿Qué diré yo, puesto que
1284
Apetito de morir
1285
nadie le llegó a tener?
1286
Gracia y Naturaleza
¿Qué es esto, humanos afectos?
1287
Todos
Ser humanos.
1288
Mundo
Tras aquel
pastor fuimos...
1289
Deseo
...y, perdido
de vista,...
1290
Voluntad
...forzoso fue
querer retirarnos, cuando....
1291
Obediencia
...ruido oímos en el cuartel
1292
del redil de los corderos.
1293
Mundo
Queriendo irle a socorrer,...
1294
Deseo
...a lo lejos descubrimos...
1295
Voluntad
...que un fiero monstruo cruel,...
1296
Apetito
...buscando a quien devorar,....
1297
Obediencia
...rondaba su fácil red.
1298
Mundo
A lo horrible de su vista,...
1299
Deseo
...viendo que de tu poder
1300
solo el Mundo es dueño,...
1301
Voluntad
...todos
puestos en fuga,...
1302
Los cuatro
...porque
no siendo nuestro el ganado,
1303
no es justo morir por él,
1304
a guarecer nuestras vidas
1305
vamos, donde...
1306
(Al entrarse, sale el Pastor, ensangrentado)
Pastor
Suspended,
cobardes afectos viles,
1307
ya que del sueldo a merced,
1308
jornaleros de la vida,
1309
servís por propio interés,
1310
el temor, pues ya seguros
1311
no tenéis qué guarecer.
1312
Tú, Naturaleza Humana,
1313
desecha el susto, que, aunque
1314
en inocentes corderos
1315
la primer presa hizo, en fee
1316
de ser yo tu Fiel Pastor,
1317
que lograse le estorbé
1318
beber la sangre que había
1319
de apagar su última sed.
1320
Ahuyentada, pues, del Mundo
1321
la fiera queda; detén
1322
tú el llanto, en tanto que no
1323
llore sus hijos Raquel.
1324
Naturaleza
¡Ah, traidores! Mas ¿qué miro?
1325
¿Si a ti y a ellos vuelvo a ver?
1326
¿Por ellos ensangrentado
1327
traes el rostro?
1328
Pastor
Como entré
al desierto de esos montes
1329
en su alcance, fuerza fue
1330
que, fallecido, parase
1331
en un ameno plantel,
1332
que en su florida estación
1333
era huerto al parecer;
1334
aquí me dio un trasudor
1335
tan mortal, que de la sien
1336
a la planta tiñó en sangre
1337
el rostro, manos y pies.
1338
Naturaleza
De tan nunca vista lid,
1339
a donde descanses ven.
1340
Pastor
Mi descanso es mi dolor;
1341
pastor soy de buena ley
1342
y no como ajeno miro
1343
tu rebaño: propio es
1344
para mí; y así la vida
1345
por tus ovejas daré,
1346
conociéndolas yo a ellas
1347
y ellas a mí, sin querer
1348
más galardón que el renombre
1349
de Fiel Pastor, porque sé
1350
que quien por merecer ama,
1351
no ama para merecer.
1352
(Vase)
Naturaleza
¡Oye, aguarda!
1353
(Vase)
Gracia
¡Escucha!
(Vase)
Mundo
¡Espera!
(Vase)
Obediencia
¿Nosotros qué hemos de hacer
1354
a vista de este desaire?
1355
Apetito
No hay más remedio que ser,
1356
pues él es el Fiel Pastor,
1357
nosotros el ladrón fiel,
1358
celebrando y aplaudiendo
1359
esta victoria; con que
1360
de nuestra ama, que nos mira
1361
con desdeñosa esquivez,
1362
convertiremos el ceño
1363
en lisonja.
1364
Los tres
Dice bien.
Apetito
Pues a disponer su aplauso
1365
en un festín, que la dé
1366
por ahora gozo en su loor,
1367
vamos diciendo tras él:
1368
¡viva el Pastor Fido!
1369
Todos
¡Viva!
(Vanse los cuatro y salen Luzbel y la Culpa)
Culpa
No me consueles, Luzbel,
1370
de que huyese, con que tú
1371
vienes huyendo también.
1372
Luzbel
No te consuelo, que ya
1373
sé que no permite el cielo
1374
que haya en nosotros consuelo;
1375
mayormente cuando da
1376
tan gran prodigio a la tierra
1377
como un ignorado hombre
1378
que Fiel Pastor es su nombre
1379
y que en su espíritu encierra
1380
tan primero sin segundo
1381
ser, que ignoramos tú y yo
1382
por dónde en el Mundo entró
1383
si aun no le conoce el Mundo.
1384
Culpa
Con todo eso, no nos demos
1385
por vencidos. Acudamos,
1386
ya que el disfraz no logramos
1387
tú y yo y ya que los extremos
1388
de mi voz enmudeció
1389
la Gracia que ahora la asiste,
1390
a otro medio, en que consiste
1391
el que venzamos o no.
1392
Luzbel
¿Qué medio?
1393
Culpa
Armarla tal lazo
que, presa una vez en él,
1394
hasta mi cueva, Luzbel,
1395
la traiga; que, si en él trazo
1396
poner tan nociva fruta
1397
que, roto el precepto en ella,
1398
sea la gruta de aquella
1399
mágica Alcina mi gruta,
1400
no dudo que en tu poder
1401
dará, si en ella escondido
1402
estás tú y en mí, a su oído,
1403
voz humana al parecer
1404
detrás de aqueste árbol suena;
1405
con que siendo de horror lleno
1406
tuyo el lazo, mío el veneno,
1407
concurrirán en su pena:
1408
de la ley lo delincuente,
1409
el lazo de Lucifer,
1410
la oreja de la mujer
1411
y la voz de la serpiente.
1412
Luzbel
Arriesgada pero altiva
1413
es la cautela; no sé....
1414
Culpa
¿Qué temes? Prosigue.
1415
Luzbel
...que...
Dentro
¡Viva el Fido Pastor!
1416
(Dentro instrumentos, grita y voces)
Todos
¡Viva!
Luzbel
Esa voz te ha respondido:
1417
que viva el Fido Pastor,
1418
y esa es, Culpa, mi temor;
1419
y más el ver que ese ruido
1420
esa aclamación festiva
1421
que en mi fuga y su victoria
1422
dice, dándole la gloria...
1423
(Los instrumentos y grita)
Dentro
¡Viva el Fido Pastor, viva!
1424
Culpa
Pues, aunque todo eso sea,
1425
contra todo eso previene
1426
mi horror su astucia.
1427
Luzbel
Aquí viene
la tropa.
1428
Culpa
Que no te vea
es fuerza; escóndete, pues,
1429
mas dame el lazo primero.
1430
Luzbel
Este áspid, que el más fiero
1431
de cuantos me muerden es
1432
en el corazón, te doy
1433
para rémora a su pie.
1434
(Saca del pecho una culebrilla de alambre en un listón plateado de escamas y se la da a la Culpa y él se esconde en la gruta y la Culpa estará detrás del árbol y quita dél una manzana)
Culpa
Muestra, que yo le pondré
1435
tan mortal hechizo hoy
1436
en esta hermosa manzana
1437
que en él mi industria acomoda,
1438
que venga a infestar a toda
1439
la Naturaleza Humana,
1440
según la brinde atractiva,
1441
por más que ahora, indiscretos,
1442
falsos digan sus afectos...
1443
Todos y Música
¡Viva el Fido Pastor, viva!
1444
(Con grita y varios instrumentos saldrán en tropa, cantando y bailando)
Voluntad
(Canta.) Viva el Fido Pastor bello,
1445
que en dos esquilmos da al año
1446
la plata de su rebaño
1447
y el oro de su cabello.
1448
Obediencia
(Canta.) Viva el que agobiando el cuello
1449
de la más inculta fiera,
1450
de toda esta verde esfera
1451
nos la ahuyentó fugitiva.
1452
(Corro grande)
Música
¡Viva el Fido Pastor, viva!
1453
Voluntad
(Canta.) ¡Viva! y viva nuestro bello
1454
dueño, gozando sin daño...
1455
Música
...la plata de su rebaño
1456
y el oro de su cabello.
1457
(Juntarse y apartarse)
Obediencia
(Canta.) Y pues para defendello
1458
hay pastor que desde allá
1459
guardando el ganado está,
1460
porque ella aquí triunfe altiva.
1461
Música
¡Viva nuestro dueño, viva!
1462
(Afuera y adentro)
Voluntad
(Canta.) ¡Viva! y uno y otro cuello
1463
ciñan en su desengaño
1464
la plata...
1465
(Salen la Gracia y la Naturaleza)
Naturaleza
Cese el engaño,
que ni oírlo quiero, ni vello;
1466
que aunque estime ver y oír
1467
aplausos de ese pastor,
1468
aquel villano temor
1469
no he de dejar de sentir.
1470
Y así, suspended el canto,
1471
que no pueden en distancia
1472
tan corta hacer consonancia
1473
vuestra música y mi llanto.
1474
Obediencia
Aunque ahora esos extremos
1475
baldones, señora, son,
1476
quizá habrá alguna ocasión
1477
en que te desenojemos.
1478
Gracia
¿Pues de qué tan triste estás?
1479
Naturaleza
No lo sé, Gracia, ni sé
1480
para alegrarme qué haré.
1481
Culpa
Come y como Dios serás.
1482
(Arroja la manzana, prendida del áspid y asida del listón, que le tendrá en la mano)
Naturaleza
¿Qué ciega imaginación,
1483
pero qué bella manzana
1484
a esmaltes de nieve y grana
1485
florida iluminación
1486
es de todo este vergel?
1487
Gracia
¡Oh, nunca llegase a vella!
1488
Los cuatro
¡Jamás vi fruta tan bella!
1489
Naturaleza
Rasgo del mejor pincel,
1490
si vista eres tan hermosa,
1491
¿cómo gustada serás?
1492
Voluntad
Come de ella y lo sabrás.
1493
(Va hacia la manzana como guiada de la Voluntad)
Naturaleza
Sí haré, Voluntad.
1494
Gracia
Si osa
tocarla, ¡ay de su beldad!,
1495
y más cuando considero
1496
que del pecado primero
1497
afecto es la Voluntad.
1498
¡No la toques, no la veas!
1499
(Pónese entre Voluntad y Naturaleza)
Naturaleza
¿Por qué no la he de tocar,
1500
ni ver?
1501
Los tres
Procura ganar
su agrado.
1502
Voluntad
Si eso deseas,
ya que la Gracia te impide
1503
que no llegues, llegaré
1504
yo por ella y la traeré,
1505
en fee de cuánto se mide
1506
al gusto la Voluntad.
1507
Gracia
También a ti impediré
1508
que llegues.
1509
(Detiene a la Voluntad, luchando)
Voluntad
¿Por qué?
Gracia
Porque
esa aparente beldad,
1510
esa exterior perfección
1511
suele hipócrita, tal vez,
1512
enamorar con la tez
1513
y herir con el corazón.
1514
Deseo
Pues la Voluntad la inclina
1515
y que tú lo estorbas veo,
1516
ponga medios el Deseo
1517
que logre su peregrina
1518
dulzura.
1519
Gracia
Ya sé que a cuanto
la Voluntad la propone
1520
el Deseo es quien dispone
1521
los medios; pero entre tanto
1522
tampoco tú has de llegar,
1523
que aun deseos no permito.
1524
(Deja a la Voluntad y detiene al Deseo)
Apetito
Es querer que el Apetito,
1525
siendo placer, sea pesar;
1526
y así llegaré a los dos
1527
adelantando.
1528
Gracia
No harás.
Los tres y Culpa
Come y como Dios serás.
1529
Naturaleza
Si puedo ser como Dios,
1530
¿por qué tan altos efectos
1531
quitas al noble ser mío?
1532
Y, pues yo tengo albedrío
1533
para mandar mis afectos,
1534
déjame usar de los tres
1535
que me animan.
1536
Gracia
Es violencia
la que te hacen. Obediencia,
1537
ayúdame tú, pues ves
1538
que ponen en su delito
1539
la Voluntad el empleo,
1540
diligencias el Deseo
1541
y instancias el Apetito;
1542
llega y su riesgo la advierte,
1543
pues toca saber la ciencia
1544
de la ley a la Obediencia.
1545
Obediencia
Mira que vas a la muerte,
1546
que esa es la fruta prohibida.
1547
Naturaleza
Porfiadas estáis las dos;
1548
si puedo ser como Dios,
1549
¿qué muerte hay para esta vida?
1550
Las dos
La que como humana quieres.
1551
Naturaleza
Por ser humana me inclina
1552
mi espíritu a ser divina.
1553
(Aparta de sí a las dos, cayendo en el suelo la Obediencia y la Gracia se retira)
Obediencia
¡Ay de mí!
1554
Gracia
¡Mundo!
(Sale Mundo)
Mundo
¿Qué quieres?
Gracia
Que veas ser, en tal desgracia,
1555
una misma consecuencia
1556
atropellar la Obediencia
1557
que retirarse la Gracia.
1558
(Vase)
Mundo
Pues ¿qué ha habido?
1559
Naturaleza
¿Qué ha de haber?
1560
Ir por ocultos secretos
1561
llevada de mis afectos
1562
a ser lo que puedo ser.
1563
Bello iris de rubí,
1564
que, a oposición del del cielo,
1565
vienes a ser en el suelo
1566
arco de paz para mí,
1567
gustaré tu suavidad.
1568
(Va la Culpa retirando la manzana y ella tras ella y, al echarla mano, huye, hasta dar en la cueva, que será la boca de una culebra)
Mas ¿qué es esto? ¿Te retiras?
1569
Si es que no digna me miras,
1570
sin duda hay en ti deidad
1571
que de mi mano te guarda,
1572
poniéndote en más estima,
1573
pues me acobarda y me anima
1574
lo mismo que me acobarda.
1575
Déjate coger, si en eso
1576
mis felicidades fundo;
1577
mira que está todo el mundo
1578
pendiente de este suceso;
1579
y así, aunque más huyas, más
1580
te he de seguir: qué hay en ti,
1581
ya que te alcancé, me di.
1582
(Alcánzala)
Culpa
Come y como Dios serás.
1583
(Come)
Naturaleza
Tomo tu consejo y pruebo
1584
tu dulzura; mas, ¡ay triste!,
1585
¿qué nuevo ardor se reviste
1586
en mi corazón? ¿Qué nuevo
1587
hielo, qué ardor sin sosiego?
1588
y lloro con dolor tanto,
1589
que ni al fuego apaga el llanto,
1590
ni al llanto consume el fuego.
1591
¿Voluntad?
1592
Voluntad
Nada me digas,
que absorta de verte estoy.
1593
Naturaleza
¿Deseo?
1594
Deseo
Ya no lo soy.
Naturaleza
¿Apetito?
1595
Apetito
No prosigas,
que nada ni a nada sé.
1596
Naturaleza
¿Obediencia?
1597
Obediencia
El labio cierra,
pues diste conmigo en tierra.
1598
Mundo
Dio contigo en lo que fue
1599
y en lo que será.
1600
Naturaleza
¡Ay de mí!
¿Dónde, presa en tales lazos,
1601
iré a parar?
1602
(Sale Luzbel)
Luzbel
A mis brazos.
Naturaleza
¡Otro horror, cielos!
1603
Culpa
De aquí
vaya, pues ya no hay disculpa.
1604
Naturaleza
¿Dónde mi Culpa me lleva?
1605
Luzbel y Culpa
Al encanto de esta cueva
1606
que es la cárcel de la Culpa.
1607
(Vanse los dos con ella)
Voluntad
¡Qué pena!
1608
Deseo
¡Qué desconsuelo!
Apetito
¡Qué desdicha!
1609
Obediencia
¡Qué tristeza!
Mundo
¡Ay de ti, Naturaleza!
1610
¡Ay de ti , Mundo, si el cielo
1611
a tanta lástima atento
1612
no acude con su favor!
1613
Los cuatro
¡Misericordia, Señor!
1614
(Sale el Pastor)
Pastor
¿Qué destemplado lamento
1615
es el que he llegado a oír,
1616
de varias voces compuesto?
1617
¿Qué es esto, afectos? ¿Qué es esto,
1618
Mundo?
1619
Los cuatro
¿Qué pueden decir...
Voluntad
...una Voluntad perdida,
1620
Deseo
un malogrado Deseo,
1621
Apetito
un torpe Apetito ciego,
1622
Obediencia
una Obediencia ofendida...
1623
Voluntad
...que no haya dicho el clamor,
1624
que apela del Mundo al cielo,
1625
diciendo en su desconsuelo...
1626
Los cuatro
...misericordia, Señor?
1627
(Vanse los cuatro)
Pastor
Mundo, ¿qué ha sido?
1628
Mundo
Un pesar
que ha de extrañar el morir;
1629
¿qué más te puedo decir?
1630
¿Qué menos puedo llorar?
1631
(Vase)
Pastor
Ya que a humano modo dio
1632
lugar el disfraz, haré
1633
como tal; ¿no hay quien me dé
1634
razón de esto?
1635
(Sale)
Culpa
Sí
Pastor
¿Quién?
Culpa
Yo;
yo, en quien hoy se verifica
1636
que un yerro a otro se reduce,
1637
pues soy antes quien le induce
1638
y después quien le publica;
1639
a cuyo efecto, veloz
1640
mi voz sonará de modo
1641
que en el universo todo
1642
se oiga el pregón de mi voz.
1643
(Canta)
En la docta república vuestra
1644
¡Oh cielos! ¡Oh luna! ¡Oh estrellas! ¡Oh sol!
1645
¡Oh montes! ¡Oh valles! ¡Oh mares! ¡Oh selvas!
1646
¡Oh fieras! ¡Oh aves! ¡Oh frutos! ¡Oh flor!
1647
En la docta república vuestra
1648
dos leyes tenéis y tan justas las dos,
1649
como que viva el que fuere observante,
1650
como que muera el que fuere agresor.
1651
Pues ¿qué más sacrílego insulto,
1652
qué más aleve, inicuo y traidor
1653
que el que, llevado de humanos afectos,
1654
a Dios atrevido, conspira a ser Dios?
1655
¿Y el que después, llevado no menos
1656
de afectos humanos a ilícito amor,
1657
adulterando la ley, adultera
1658
también de esperado esposo el honor?
1659
En esta funesta espelunca la Humana
1660
Naturaleza, con torpe pasión
1661
quebrada la ley, la Obediencia rompida,
1662
en brazos la dejo de indigno pastor.
1663
Y así a Júpiter, dios de los dioses,
1664
fiscal de mí misma, pidiéndole voy
1665
justicia, pues es justicia que trueque
1666
el tálamo injusto en justa prisión;
1667
que, aunque no puedo llegar yo a su vista,
1668
bien puede llegar a su oído mi voz,
1669
pues para mí, cerradas las puertas,
1670
abiertas quedaron a mi acusación,
1671
y más cuando son tan dos mis querellas,
1672
que a un tiempo capaces de dos muertes son,
1673
pues temporal y eterna apellidan
1674
de un fuego y otro una y otra oblación;
1675
si no es que le valga a la ley su epiqueya
1676
y, usando la glosa que tiene en favor,
1677
en víctima humana que muera por ella,
1678
por ella dé al cielo la satisfacción.
1679
Mas esto no cabe el día que infausto,
1680
criatura no habrá que ofendido el Criador
1681
dé a entender que la culpa fue suya
1682
habiendo de ser ajeno el perdón.
1683
Y pues pronunciada en rigor de justicia
1684
está la sentencia y dado el pregón,
1685
temed el rigor del dios de los rayos
1686
si no la ponéis en ejecución,
1687
o el mundo, Volcán, Mongibelo o Vesubio
1688
de más vivo incendio, de más vivo ardor,
1689
hoguera será, que lleve en pavesas
1690
de leves cenizas el aire veloz.
1691
Pastor
¡Ay, infeliz hermosura,
1692
qué mal pagas mi fineza,
1693
qué mal mis afectos, pues
1694
los tuyos de mí te ausentan!
1695
¿Qué más pude hacer por ti
1696
que dejar mi patria excelsa
1697
y por imitar tu traje,
1698
vestido de humana jerga,
1699
anochecer en tus montes
1700
y amanecer a tus puertas?
1701
¿A ajeno pastor admites
1702
de tan traidoras cautelas
1703
que león de tus ejidos,
1704
que lobo de tus ovejas,
1705
trata más de devorarlas
1706
que de guardarlas, y dejas
1707
al que en la defensa suya
1708
tantos desvelos le cuestas,
1709
que escarchas, que resisteros,
1710
montes penetrando y selvas,
1711
pasó hambre, sed y cansancio,
1712
porque una no se le pierda?
1713
La vida entre tus corderos
1714
puse a riesgo de perderla
1715
el día... mas ¿para qué
1716
mis méritos se me acuerdan,
1717
cuando tus ingratitudes
1718
los olvidan? Bien que inmensa,
1719
mi piedad dejar no puede
1720
de sentir al ver que sea
1721
la sentencia de tu muerte
1722
irrevocable sentencia;
1723
y más cuando de tu Culpa
1724
la acusación de manera
1725
contra ti del universo
1726
toda la fábrica inmensa
1727
conspira, que no hay criatura
1728
que, rebelada, no quiera
1729
tener parte en tu castigo,
1730
pues tuvo el todo en tu ofensa.
1731
Dígalo el mar en bramidos,
1732
el aire lo diga en quejas,
1733
el fuego en obscuridades
1734
y en terremotos la tierra,
1735
pues para mí dicen todos
1736
en muchas voces diversas:
1737
Música
(Dentro.) ¡Muera, muera la que atropella
1738
por los demás afectos la Obediencia!
1739
(Sale Luzbel, repitiendo la música)
Luzbel
¡Muera, muera la que atropella
1740
por los demás afectos la Obedicencia!
1741
Pastor
¡Qué mal suena a mis oídos
1742
aquesta común querella!
1743
Luzbel
Esta acusación común
1744
¡qué bien a mis oídos suena!
1745
Música
¡Muera, muera la que atropella
1746
por los demás afectos, la Obediencia!
1747
Pastor
Amor, esta es la ocasión
1748
de hacer la última fineza,
1749
que ella es ella y yo soy yo.
1750
Luzbel
Pues yo soy yo y ella es ella,
1751
de la última venganza,
1752
rencor, la ocasión es esta.
1753
Pastor
Y así, a disponerla vamos...
1754
Luzbel
Y así, vamos hasta verla...
1755
Pastor
...por lo que oír compadece.
1756
Luzbel
...por lo que escuchar deleita.
1757
(Vase el Pastor)
Los dos y Música
¡Muera, muera la que atropella
1758
por los demás afectos, la Obediencia!
1759
Luzbel
Muera, que aunque mi dolor
1760
no haya de morir con ella,
1761
baste que muera la ira
1762
de haber de vivir ajena;
1763
y así, a complacer mi saña
1764
en su infelice tragedia
1765
estoy viendo desde aquí
1766
que de la lóbrega cueva
1767
de la Culpa, donde yo
1768
la dejé encerrada y presa,
1769
ya sus afectos la sacan,
1770
porque en este acto se vea
1771
cuál es el humano ser,
1772
pues son las pasiones mesmas
1773
que al delito la llevaron
1774
las que al suplicio la llevan,
1775
donde en lo inculto del monte
1776
a un árbol, porque convenga
1777
culpa y castigo, ligada
1778
haya de quedar, expuesta
1779
al hielo, al calor, a la hambre,
1780
sed y fatiga, inclemencias
1781
a que obligada quedó
1782
por mí, siendo hasta que muera
1783
que pan de dolores coma
1784
y agua de lágrimas beba.
1785
Y porque la ceremonia
1786
cumplida en todo se vea,
1787
los elementos que ayer
1788
rendidos vasallos eran,
1789
hoy rebelados vasallos
1790
la acompañan, donde sean
1791
fúnebres caistros los cantos
1792
de sus aves, de sus fieras
1793
roncas cajas los bramidos
1794
y destempladas trompetas
1795
sus embates, coronados
1796
todos de ramas funestas,
1797
diciendo al Mundo, que haciendo
1798
viene el duelo en sus exequias...
1799
Música
¡Ay mísera belleza,
1800
que apenas nace cuando muere a penas!
1801
(Con esta repetición, salen todos con ramos y guirnaldas de ciprés y, tras ellos, la Voluntad, el Ape-tito y el Deseo, como trayendo a la Naturaleza, cu-bierto el rostro con un cendal negro, ligadas las ma-nos con tres colonias, tirando cada afecto de la suya. Caja y sordinas destempladas)
Todos
¡Ay mísera belleza,
1802
que apenas nace cuando muere a penas!
1803
Naturaleza
Hijas de Sión,
1804
llorad mi edad tierna,
1805
pues veis que anochece
1806
antes que amanezca.
1807
Música
¡Ay mísera belleza,
1808
que apenas nace cuando muere a penas!
1809
Naturaleza
Llorad mis desdichas,
1810
pues veis cuán apriesa
1811
las felicidades
1812
pasan a miserias.
1813
Música
¡Ay mísera belleza,
1814
que apenas nace cuando muere a penas!
1815
Naturaleza
Las lucientes flores
1816
de mi primavera,
1817
que ayer eran llama,
1818
hoy serán pavesas...
1819
Música
¡Ay mísera belleza,
1820
que apenas nace cuando muere a penas!
1821
Naturaleza
...que el fuego la enciende,
1822
la gasta la tierra,
1823
el agua la apaga
1824
y el aire la lleva.
1825
Música
¡Ay mísera belleza,
1826
que apenas nace cuando muere a penas!
1827
(Sale la Culpa)
Culpa
¿Qué esperáis para llegar
1828
al monte, donde ya queda
1829
al sacrificio elegido
1830
el árbol, cuya materia
1831
o parece trasplantada
1832
del otro árbol, o es la mesma,
1833
según se semejan tronco
1834
y ramas?
1835
Mundo
No tan apriesa
quieras introducir, Culpa,
1836
la muerte en el Mundo; deja,
1837
ya que ha de morir, que viva
1838
un solo instante siquiera,
1839
que vale mucho un instante.
1840
Todos
¿Quién quieres que no se mueva
1841
perezosamente triste
1842
a tal lástima?
1843
Luzbel
Quien sepa...
Todos
¿Qué?
Luzbel
Que introdujo en el Mundo
1844
la Humana Naturaleza
1845
a la Culpa; ella a la muerte;
1846
y la muerte a la sentencia
1847
de la divina justicia.
1848
Los cuatro
Pues si justicia no fuera
1849
divina, ¿quién voluntario
1850
la llevara a morir?
1851
Luzbel
Esa
es la distinción que hay
1852
de afectos, pues cosa es cierta
1853
ir voluntarios al gusto,
1854
pero al castigo por fuerza.
1855
Culpa
No es tiempo este de cuestiones,
1856
sino de que el himno vuelva
1857
diciendo el gozo en mis voces
1858
y el sentimiento en las vuestras...
1859
(Canta.)
¡Ay mísera belleza,
1860
que apenas nace cuando muere a penas!
1861
Todos y Música
¡Ay mísera belleza,
1862
que apenas nace cuando muere a penas!
1863
Culpa
Que apenas nace cuando muere...
1864
(Sale el PASTOR)
[Pastor]
Cesa.
1865
No digas a penas, pues
1866
hoy no ha de morir a penas,
1867
sino a glorias, cuando pase
1868
desde el pecado a la enmienda.
1869
Luzbel
¿Quién puede impedirlo?
1870
Pastor
Quien,
usando de la licencia
1871
en la parte que permite
1872
la alegórica ley vuestra,
1873
por ella víctima humana
1874
se prefiere a dar, que muera
1875
a precio de que ella viva,
1876
sacrificada por ella.
1877
Unos
¿Humana víctima?
1878
Pastor
Sí.
Otros
¿Quién ha de haber que se ofrezca
1879
a morir por otro?
1880
Pastor
Yo,
que la quiero de manera
1881
que, amándola hasta el fin, quiero
1882
que, a vista del Mundo, vea
1883
el cielo que hubo tan fiel
1884
Pastor que hizo la experiencia
1885
de morir de amor verdad,
1886
solo porque quiso hacerla.
1887
(Quita el cendal y los lazos)
Y así, de sus ataduras
1888
roto el lazo y descubierta
1889
la faz, vendará a mis ojos
1890
su cendal y sus cadenas
1891
ligarán mis manos; antes
1892
que al destinado árbol ella
1893
llegue, llegarán mis ansias,
1894
tan voluntarias que, en muestra
1895
de cuán grave es mi pasión,
1896
cuando otras iras se atrevan
1897
a poner en mí las manos
1898
será por darles licencia
1899
yo, mas no porque mi amor
1900
no sea el que haga la fineza
1901
de ir a morir, porque viva
1902
la Humana Naturaleza.
1903
(Vase)
Todos
¡Notable afecto de amor!
1904
Culpa
Y tan notable que es fuerza...
1905
Luzbel
...que igual pasión pasme y dude,...
1906
Culpa
...que igual pasión gima y tema.
1907
Todos
¿Qué corazón a su vista
1908
habrá que no se suspenda?
1909
Naturaleza
Hable el mío, que aún no sabe
1910
si estoy viva o si estoy muerta.
1911
Mundo
¡Qué mucho, si todo el Mundo
1912
está en esa duda mesma!
1913
y más al ver, tropezando
1914
y cayendo según lleva
1915
el deseo de morir,
1916
cuán desalentado llega
1917
al tronco, a quien, arrimando
1918
la espalda y haciendo sea
1919
jeroglífico compuesto
1920
de delicias y de penas,
1921
dice al cielo, que le escucha
1922
con lástima, en voces tiernas:
1923
Pastor
(Dentro.) En tus manos, Padre mío,
1924
mi Espíritu se encomienda.
1925
(Terremoto)
Todos
¿Qué es esto, cielos?
1926
Voluntad
La noche
en anticipadas nieblas
1927
nos ha sincopado el día.
1928
Deseo
Muerto el sol, ¿qué luz nos queda?
1929
Apetito
La que ha quedado en pedazos
1930
se ha dividido, en cometas
1931
que inundan el aire.
1932
Uno
El mar
para apagarlas se eleva
1933
en pirámides de espuma.
1934
Otro
Caducos los montes tiemblan.
1935
Mundo
Sin magna conjunción, ¿cómo
1936
tan no visto eclipse deja
1937
al Mundo a la media tarde
1938
sin la edad de la otra media?
1939
Luzbel
Si las tinieblas me ofuscan,
1940
me pasman, turban y ciegan,
1941
¿de qué me aprovecha ser
1942
príncipe de las tinieblas?
1943
Culpa
De lo qué a mí el haber sido
1944
sañuda víbora fiera,
1945
pues al susto mis entrañas
1946
abortan y no revientan.
1947
Unos
¡Qué asombro!
1948
Otros
¡Que confusión!
Todos
¡O espira en tanta tragedia
1949
su gran hacedor, o espira
1950
toda la Naturaleza!
1951
Naturaleza
Cielos, doleos de mí,
1952
que, aunque de las iras vuestras
1953
resultan vuestras piedades
1954
en favor de mis miserias,
1955
por no haberos ofendido
1956
la vida que me dais diera,
1957
ofreciendo a vuestras aras
1958
el propósito y la enmienda.
1959
(Cesa el terremoto)
Gracia
Con esta resignación
1960
y tu Culpa satisfecha
1961
con méritos infinitos,
1962
la Gracia a tus brazos vuelva.
1963
Obediencia
Vuelva también a tus brazos
1964
tras la Gracia la Obediencia.
1965
Naturaleza
Seáis las dos muy bien venidas,
1966
que ya con la vista vuestra
1967
desvaneciendo terrores
1968
todas las sombras se ausentan.
1969
Luzbel
¿Qué importará que la Gracia,
1970
ni la Obediencia con ella,
1971
traigan la serenidad,
1972
si aún duras en la tormenta?
1973
Pues, aunque por ahora vivas,
1974
siempre obligada te quedas
1975
a la muerte que introdujo.
1976
Gracia
Mas con esta diferencia:
1977
que hablas de la temporal
1978
y aquí se entiende la eterna.
1979
Luzbel
En pie se queda la duda:
1980
cuando la eterna se entienda
1981
aun contra la eterna habrá
1982
afecto en que se pervierta,
1983
con que quedará cerrada
1984
para una y otra la puerta.
1985
Obediencia
No hará, que medios también
1986
habrá cuando eso suceda
1987
que, como a la original
1988
Culpa, esté a la actual abierta.
1989
Culpa
¿Qué medios?
1990
Gracia
Los sacrificios
son llaves de la clemencia.
1991
Luzbel
Luego el de Abel, que el primero
1992
fue, ¿pudo a infinita ofensa
1993
la puerta abrir del perdón?
1994
Obediencia
Él te dará la respuesta:
1995
(En el primer carro se descubre un sacrificio de leña, con un cordero y un niño, que ha de hacer a Abel)
Abel
Este cordero, Señor,
1996
que sobre esta ara de leña
1997
al hombro truje por vos,
1998
humilde os doy en ofrenda
1999
de la culpa de mis padres;
2000
bien sé que no es recompensa,
2001
mas sea medio en que se aplaque
2002
la justa indignación vuestra,
2003
para que, como aquí el fuego
2004
(Sale fuego del sacrificio)
desciende sobre él, descienda
2005
el fuego de vuestro amor
2006
sobre la faz de la tierra,
2007
cuando lo que hoy en figuras
2008
en lo figurado venga.
2009
Culpa
Cuando venga en fuego a dar
2010
luz, ¿abrirá la luz senda
2011
que vaya a la eterna vida,
2012
al último vale de esta?
2013
Gracia
Sí.
2014
Culpa
¿Cómo?
Gracia
En otro cordero
te dé Moisés la respuesta.
2015
(En el segundo carro, una mesa con viandas y en un plato, un cordero y Moisés en pie)
Moisés
Este cordero legal
2016
el tránsito nos enseña
2017
del peligroso camino
2018
que hay de esta vida a la eterna,
2019
para que del cautiverio
2020
el viático de esta cena
2021
le sirva de refacción
2022
al que le puso en extrema
2023
necesidad y en su angustia
2024
con su auxilio cobre fuerzas,
2025
cuando lo que ahora en figura
2026
en lo figurado venga.
2027
Luzbel
Demos que las fuerzas cobre,
2028
¿cobrará también con ellas
2029
la Gracia que perdió?
2030
Gracia
Sí.
Luzbel
¿Cómo?
2031
Gracia
Dé Juan la respuesta.
(En el tercero carro, un trono con un cordero sobre el libro de Siete Sellos y San Juan Evangelista)
San Juan
Este inmolado cordero
2032
que sobre el ara sangrienta
2033
sacrificado se mira,
2034
no habiendo en cielo ni en tierra
2035
quien se atreva a abrir el libro
2036
que sus siete signos sellan,
2037
en él leyó ser los siete
2038
sacramentos de la Iglesia,
2039
de los cuales dos, que son
2040
el bautismo y penitencia,
2041
al que muerto esté en su Culpa
2042
tienen virtud de que vuelva
2043
a la vida de la Gracia.
2044
Luzbel y Culpa
¿Muerto habrá que cobrar pueda
2045
nueva vida?
2046
Pastor
(Dentro.) Sí.
Culpa
¿Quién?
(En el cuarto carro, un altar con un cordero y sobre él, Hostia y Cáliz, y el Pastor sube en elevación, vestido de gala, con manto encarnado y banderilla)
Pastor
Yo,
que dejé a la muerte muerta
2047
y a la Culpa destruida
2048
en fee de ser mi ignociencia
2049
el cordero que otro Juan
2050
señaló, diciendo que era
2051
el que a quitar los pecados
2052
vino al Mundo; y porque vea
2053
que, fiel pastor, pude dar
2054
la vida por mis ovejas,
2055
significadas en toda
2056
la Humana Naturaleza,
2057
para que desconsolada
2058
no quede a llorar mi ausencia
2059
en esta hostia y este cáliz,
2060
consagradas las materias
2061
de su vino y de su pan,
2062
tengo con real asistencia
2063
de carne y sangre, alma y vida
2064
de quedar siempre con ella,
2065
siendo aumento de su Gracia,
2066
siempre que a mi Gracia vuelva.
2067
Luzbel
A tanto prodigio...
2068
Culpa
A tanto
asombro...
2069
Todos
A tanta fineza...
Luzbel
...huyan mis sañas, vencidas.
2070
Culpa
...huyan mis astucias, muertas.
2071
Naturaleza
...vivan mis felicidades.
2072
Todos
Y las de todos con ellas,
2073
humildemente diciendo
2074
a las reales plantas vuestras:
2075
Música y Todos
Que, supuesto que es día
2076
de hacer finezas,
2077
dádnoslas de suplirnos
2078
las faltas nuestras.
2079
FINIS